您现在的位置： 
虚拟情感，释放本性？ 一次，与单位的一位女同事聊天，她忽然说：“我在网上的朋友都嘲笑我，因为他们问我有没有过网恋或一夜情，我说没有”。她的说法当时让我大吃一惊，原来，“网恋”、“一夜情”离我们是如此之近，而且已经没有了讨论的必要，该发生的时候就发生了。某些e人类的朋友是如此自然地接受了它的存在，新潮的概念也由此发生了变化，中国人最难以启齿的问题在网上忽然就找到了“解决”之道。当初，西方“性解放”的观点引进国门的时候，曾引发过众多的讨论，因于中国的文化背景与之大相径庭，该观点遭到了“重创”后而被拒之门外。其实，“性解放”也仅仅是一种观点，我想，当时可能我们对它的理解还不够，它不能仅仅定位于“资产阶级”的思想垃圾，其中也包含着人类对于自然性回归的一种渴望与寄托等等。但是，从QQ开始，观点被彻底扫进了垃圾箱，悄然间，很多人就做了，解放与新潮共同携手，开创了“虚拟情感”的新空间，无关乎道德，只有本性。 对于中国大多数人来讲，性，一直都是神秘的，不可触及的，而且表面上人人都认为这是不能“启齿”的问题。如果你冠冕堂皇的讨论它，那你是不道德的，而且必遭冷遇，至少表面上是这样的。性教育，一直都是基本教育中最为薄弱的环节。性生活，夫妻之间做是在做着，但没有更多的讨论，不知是认为没有必要，还是夫妻间也被“所谓的道德”约束着，总之是很少或没有，所以说大多数中国夫妻的性生活是程式式的，缺少激情与默契。很少有人在考虑怎样打破这种僵局，或许知道该怎样通过沟通、改变氛围与技巧等等来提高性生活的质量，但没有人敢于尝试，各种的顾虑都存在，道德上的约束战胜了需要。但网恋或一夜情却彻底把道德或顾虑抛开，“我喜欢”，“我期盼的爱情终于来临了”，“我要做我想做的事”，很多沉迷于此者都有这样的理由或想法，无怨无悔者有之，有悔意但仍沉迷于此者有之。总之，观点你接受了，素质你具备了，机会之来临就是沉沦的开始，自拔的能力却是逐渐削弱。网络上，总有许多人乐此不疲，在诱导你，用他的观点逐渐渗透侵蚀你的道德防线，若果你有情感的缺口，那你必定是在劫难逃。休闲居 编 辑 分析这其中的原因，难以归类，难以述说。总有这么几种情况：一是追赶新潮，对于新的事物总想尝试，分不清界限，总是随着自己的欲望而行，这类人的意志是薄弱的，心灵是空虚的，盲目的追求因而放弃原则。它的情话是新鲜迷人的，但不知你是其中的几分之一，他的面具千变万化，你需要的就是他所具备的，他从这种毫无顾忌的放纵中在寻找生活的体验，但他没有任何的责任感。再则是纯欲望人士，在虚拟世界里尽情释放着隐藏在自己灵魂深处的罪恶感，如果两两相遇，一夜情也就顺而发生，在肉欲的发泄中释放掉邪恶的能量，这种快感是短暂的，与情感无关。其次是情感不顺利人士，无论是被动的，还是主动的，他们总在抱怨自己的婚姻，抱怨着婚姻的另一方，企图从虚拟世界里寻找自己想要的东西，但他们往往难以自省，在情感的进程中，自己做了些什么？在婚姻的维护中，自己难道就是单纯的受害者？总是把过错推诿与对方，殊不知自己的放纵与迷茫正是被动的结局。不牵涉到柴米油盐的网络情感，与真正的生活是不能结合的。从婚姻的角度来看，身心的离弃，离道德底线而日远，那么你的抱怨其实就是内心欲望驱动而成。仅从网恋、一夜情来讲，如果你心甘情愿的沉溺于此，那你就是欲望的奴隶，“恶”是你的个性特点；如果你是痛苦与快感兼而有之，那你的快乐就是自私的，痛苦来源于你的内心矛盾，对你的亲人是一种伤害。 从心理学角度来讲，人类错误的东西来源于潜意识，每个人不避讳的说，内心深处总有“恶”的东西存在，但基于个人的意志力、道德、规范的约束，是可以得到良好的控制的，有的仅在一闪念之间。网络的的虚拟性，正是滋生私念的温床，总像戴着面具一样，不必担心对方能真正进入到个人生活中来，欲望的表白与发泄，使个人的罪恶感可以毫无顾忌的得以展现，这种快感来源于苦苦压抑的痛苦的解脱，也有尝新的心态。刺激，我们不得不提到刺激，也是双面的，有对生活的新渴望，也有对目前生活方式的不满，关键在于控制是否得当，当则有益，过则危如累卵。 网络在改变着我们的生活。对于它所带来的新的东西，当在积累与发展中渐显本性。新潮也好，保守也罢，但都不能脱离于道德与文化背景之底线。有些固有的东西，无论时代怎样发展，它都是恒古不变的，因为这才是推动时代进步的动力。一旦你推翻了它，那你所谓的“新潮”，“e族”等等，只是代表你个人，是个人欲望的体现，从中而获得的快乐没有生命力。(刘晓军) |
